ويژگى هاى مكانى- سكوت
يكى از باورهاى بسيار نادرست در مطالعه اين است كه براى تمركز حواس داشتن بايد در محيط، سكوت مطلق برقرار باشد. واقعيت اين است كه هر چه محيطى ساكت تر باشد، براى تمركز حواس بهتر است و ما محيطى را براى مطالعه انتخاب مى كنيم كه سر و صداى كمترى داشته باشد، اما به هيچ عنوان در جست وجوى محيطى نيستيم كه سكوت مطلق بر آن حكمفرما باشد.
سكوت، نسبى است. سر و صداى محيط هاى مختلف با هم متفاوت است. بهترين مكان براى مطالعه جايى است كه سر و صدا در آن از بقيه جاهاى موجود كمتر باشد. مثلاً شما اكنون مى خواهيد مطالعه كنيد و تنها مكانى كه در اختيار داريد، اتاقى است كه در آن تلويزيون روشن است.
مسلماً اين محيط ايده آل نيست، اما شما در دورترين نقطه اتاق از تلويزيون و پشت به آن مى نشينيد و مطالعه مى كنيد. در اين حالت شما از بهترين شرايط ممكن براى مطالعه استفاده كرده ايد. يك نكته ديگر را هم بگوييم: اساساً مطالعه در جاى كاملاً ساكت غلط است.
شما اين گونه به محيط بسيار ساكت عادت مى كنيد كه فقط در چنين مكان هايى مطالعه كنيد. آن وقت در محيط هاى ديگر با كوچكترين سر و صدايى تمركز حواس شما به هم مى ريزد و ايجاد تمركز دوباره برايتان بسيار مشكل است. به همين خاطر است كه ما چندان مطالعه در كتابخانه را توصيه نمى كنيم. كتابخانه محيطى است كاملاً ساكت كه ما معمولاً چنين شرايط آرمانى را در منزل نداريم و هميشه هم نمى توانيم براى مطالعه به كتابخانه مراجعه كنيم. در محيط منزل، در محيط مدرسه و دانشگاه، در محيط كار، هر جا كه هستيد نسبتاً ساكت ترين جا را انتخاب كنيد.
ويژگى هاى مكانى، مطالعه در پارك
اگر چه پارك، فضايى طبيعى و مناسب براى مطالعه به نظر مى رسد و خيلى از شما از آن به عنوان مكان مطالعه استفاده مى كنيد، بايد بگوييم كه پارك براى مطالعه محيطى كاملاً نامناسب است. پارك داراى عوامل حواس پرتى فراوان است. رفت و آمد افراد، بازى و سر و صداى بچه ها، مناظر زيبا و... همه و همه به هنگام مطالعه به سراغ ما مى آيند و حواس ما را پرت مى كنند. ضمن آن كه ما در كودكى شرطى شده ايم كه پارك جاى بازى يا جاى استراحت است و همين زمينه ذهنى قبلى مانع از تمركز حواس كافى بر مطالعه مى شود.
شايد اين كه شما در پارك به هنگام مطالعه زود خوابتان مى گيرد يا متوجه و غرق بازى بچه ها مى شويد، علت همين زمينه ذهنى باشد. نكته ديگر اين كه طبيعت، هميشه تفكر برانگيز است و شما در پارك با مظاهر طبيعى زيادى روبه رو مى شويد كه ذهن شما به سرعت درگير آن ها شده، بر آن ها متمركز مى شود و در نتيجه حواس شما از موضوع مطالعه پرت مى شود.
موسيقى و مطالعه
تحقيقات نشان داده است كه موسيقى ملايم و آرام بخش و بدون كلام توانايى يادگيرى را افزايش مى دهد و خيلى از شما به خاطر برداشت نادرستى كه از اين نتيجه كرده ايد، به هنگام مطالعه به موسيقى گوش مى دهيد. گوش كردن به موسيقى همزمان با مطالعه يعنى يك عامل حواس پرتى بسيار كارآ و موثر را در اختيار ذهن گذاشتن.
اما قبل از آن لازم است متذكر شويم موسيقى زمانى چنين تاثيرى دارد كه شما با تمركز حواس به آن گوش فرا دهيد و هنگام مطالعه، شما بايد بر مطالب كتاب متمركز باشيد و ذهن نمى تواند در يك آن بر دو موضوع تمركز داشته باشد در نتيجه وقتى شما هنگام مطالعه براى خود موسيقى پخش مى كنيد، يا توجه شما معطوف به موسيقى است (كه در اين صورت كلاً حواستان از مطالعه پرت شده است.) يا توجه شما معطوف به مطالب درسى است (كه در اين صورت متوجه موسيقى نيستيد و در نتيجه موسيقى، آن تاثيرات را بر شما نخواهد گذاشت و مهم تر از همه اين كه يك عامل حواس پرتى قوى خواهد شد.)
موسيقى آرام و بدون كلام قبل از مطالعه به آرامش ذهنى شما كمك مى كند و توان يادگيرى شما را افزايش مى دهد چرا كه آرامش موجب ايجاد خلأ ذهنى مى شود كه پيش از اين درباره تاثير آن در آموختن صحبت كرديم. بعد از مطالعه هم گوش دادن به موسيقى آرام و بدون كلام، خوب و موثر است، اما به هيچ عنوان:
۱- همزمان با مطالعه، موسيقى گوش نكنيد.
۲- از گوش دادن به موسيقى هاى تند حتى الامكان بپرهيزيد.
مطالعه به محض نشستن
پس از آن كه در مكان مطالعه خود قرار گرفتيد فوراً مطالعه را شروع كنيد و به هيچ عنوان به كارهاى ديگر نپردازيد. بعضى ها وقتى پشت ميز مطالعه مى نشينند يا كتاب را باز مى كنند، شروع مى كنند به ورق زدن كتاب، فراهم كردن كاغذ و كارهاى جانبى ديگر. اگر نشستن براى مطالعه طولانى شود و مطالعه اى صورت نگيرد و شما خود را با كارهاى جانبى يا افكار درونى مشغول كنيد، براى پرورش تمركز حواس در شما بسيار بد است. عادت كنيد همه آنچه را كه براى مطالعه نياز داريد ابتدا فراهم كنيد و هر كار متفرقه اى را كه داريد قبل از مطالعه انجام دهيد و پس از اين كه نشستيد، فوراً مطالعه را آغاز كنيد.

در مواقع امتحان دچار اضطراب مى شوم، براى از بين بردن اضطراب خود راهنمايى ام نماييد.
عزيزى از خراسان
توصيه گروه مشاوران موسسه علمى - آموزشى رزمندگان اسلام به اين دوست عزيز و تمامى كسانى كه دچار استرس مى شوند اين است كه:
اولاً وقتى مضطرب مى شويد جسم و فكر خود را كنترل كنيد. خود آرام سازى يكى از راه هاى بسيار موثر براى مقابله با اضطراب است.
وقتى مضطرب مى شويد بايد سعى كنيد آرامش خود را حفظ كرده تا راحت تر با آن مقابله نماييد.
هر زمان كه در بدن شما علايم اضطراب مانند: احساس داغى، ضربان شديد قلب، لرزش دست ها، تعرق كف دست، نگرانى و ... بروز مى كند وقت آن است كه از مهارت، خودآرام سازى بهره گيريد.
به عنوان مثال: فرض كنيد در حال سخنرانى در كلاس هستيد كه متوجه علايم اضطراب در خود مى شويد به جاى اين كه وحشت كنيد و كنترل خود را از دست بدهيد به خودتان بگوييد: «خوب لازم است نفس عميقى بكشيم و آرام باشيم.» بدين ترتيب مهارت مقابله اى همه جا همراهتان است. روان شناسان اين كار را خود آرام سازى زنده در زندگى روزانه مى نامند.
ثانياً شما به عنوان انسان از موهبت قدرتمند مغز برخوردار هستيد و مى توانيد از قدرت تفكر خود براى غلبه بر اضطراب بهره گيريد. يعنى سعى كنيد در مواقعى كه ناخشنود و ناراضى هستيد تفكر خود را ارزيابى كنيد، اگر تفكر شما نادرست و معيوب است، آن را دور بريزيد. اگر بخواهيد فقط به آزمون و موفقيت يا عدم موفقيت خود فكر كنيد مضطرب مى شويد. پس به جاى اين كه به نتيجه فكر كنيد بايد تلاش كنيد تا خودتان نتيجه مطلوب را به دست آوريد.
گروه مشاوره و هدايت تحصيلى
موسسه خدمات علمى - آموزشى رزمندگان اسلام

مطالب درسى را به اصطلاح صورت طوطى وار آن طور كه در دوره دبيرستان مرسوم است، حفظ نكنيد، بلكه آن ها را همواره با درك و فهم به صورت تفهيمى بخوانيد، چرا كه جمله بندى و نوع كلمات سوالات تستى ممكن است متفاوت از صورتى باشد كه شما ياد گرفته ايد.
به عبارتى يك مطلب با معنى و مفهوم يكسان را مى توان با كلمات متفاوت و به صور و اشكال مختلف بيان كرد.

يكى از مسايلى كه باعث افزايش ميزان يادگيرى مى شود «تكرار مطالب» يادگرفته شده براى خود مى باشد.
در واقع وقتى شما مطالبى كه قبلاً خوانده ايد براى خود تكرار مى كنيد اين روش باعث مى شود كه اولاً مطالب فراموش شده يا كامل آموخته نشده را به ياد آورده و ثانياً اين روش باعث تثبيت مطلب در حافظه شما خواهد شد.
از طرف ديگر شما مى توانيد با استفاده از يك ضبط صوت كوچك مطالب درسى و يا خلاصه هاى خود را ضبط كرده و در زمان هاى مختلف مثل پياده روى، در تاكسى و يا اتوبوس و حتى شب ها قبل از خواب با استفاده از يك واكمن مطالبى را كه قبلاً روى نوار ضبط كرده ايد گوش دهيد.
اين كار باعث مى شود كه حس شنوايى در كنار حس بينايى قرار گيرد كه قدرت يادگيرى فرد را تا چند برابر بيشتر خواهد كرد.

مطالعه، پايه افزايش بازدهى و بهره ورى در تمامى رشته ها و زمينه ها به شمار مى رود، براين مبنا هرگاه بتوان در شيوه مطالعه تغييراتى ايجاد كرد كه موجب افزايش ميزن درك و يادگيرى و در نتيجه افزايش علاقه به مطالعه و اطلاعات گردد، به درك و كشف سرزمين هاى نو و زواياى آشكار و نهان در كنار دانش گسترده و طبقه بندى شده، نايل خواهيم شد كه بى ترديد بهبود در وضعيت مطالعه به بهبود در وضعيت بهره بردارى در كار و شرايط زندگى سرايت مى يابد چه بر مبناى نگرش هاى نو و عقلانى، امكان طراحى و برنامه ريزى براى بهره ورى در تمامى زمينه هايى كه با آن در ارتباط مى باشيم، فراهم مى گردد.
در تعريفى فراگير از بهره ورى كه تمامى پهنه ها را دربر گيرد، مى توان گفت: بهره ورى عبارت است از تناسب هزينه و برداشت، به گونه اى كه برمبناى صرف كمترين هزينه و انرژى، بيشترين بازدهى حاصل شود و موانع تحديدكننده و بازدارنده، در راه گسترش برنامه زايل گردد.
شرايط مطالعه
بهره ورى در مطالعه، در شرايطى روى مى دهد كه با صرف كمترين زمان و انرژى، امكان فراگيرى خلاقانه، درك و به خاطر سپارى كامل مطالب مورد مطالعه فراهم مى گردد و هيچ مانعى براى پايدارى هميشگى مطالب در حافظه و تعميم برنامه به ساير متون نمى باشد. بر اين مبنا به شناخت و زدودن آفات و دورى از شرايط محل يادگيرى، و همچنين شناخت و تقويت عوامل مؤثر در يادگيرى و يادآورى مى پردازيم تا براساس اين شناخت، به تدوين مجموعه قواعدى كه بهره ورى در مطالعه را ممكن مى سازد، بپردازيم. اين مجموعه قواعد را شرايط مطالعه مى ناميم. طبق روشى كه در پيش گرفته ايم شرايط مطالعه را در دو شاخه اصلى مورد بررسى قرار مى دهيم.
الف: شرايط مطالعه كننده
شرايط مطالعه كننده دربردارنده اصول و شرايطى است كه مى بايست يك مطالعه كننده در هنگام مطالعه دارا باشد. همان گونه كه مشاهده خواهيد كرد، برخى از اين شرايط منتهى به امر مطالعه نمى باشد و در تمامى زمينه ها از اصول بنيادين براى نيل به مقصود به شمار مى رود، در مطالعه نيز حضور و رعايت اين مبانى منجر به فراهم آوردن زمينه و شرايطى مى گردد كه انجام مطالعه اى راحت و دلپذير را با كسب بيشترين بازدهى ممكن مى سازد.
هدف: نخستين مسأله اى كه در هنگام برنامه ريزى در هر زمينه اى، به ذهن خطور مى كند، هدف است. در مطالعه نيز طرح مسأله بدين گونه است كه به چه منظور و براى نيل به كدامين هدف اقدام به مطالعه مى كنيم؟ توجه به هدف از چند جنبه مطرح مى گردد: از يك سو شيوه مطالعه و ميزان توجه و اهميت به متن در تعيين اطلاعات مورد نياز و نحوه به خاطر سپارى آن را نشان مى دهد و از سوى ديگر نگاه به هدف، برطرف كننده برخى موانع و كمك به اجراى ساير شرايط مطالعه است كه در سطور آينده به آن خواهيم پرداخت. تعيين هدف در مطالعه از دو زاويه موردبررسى قرار مى گيرد:
نخست آن كه هدف نهايى و غايى از تمامى مطالعاتى كه انجام مى دهيم در زندگى، كار و تحصيل چيست؟ آيا به فراهم آوردن شرايطى بهتر در زندگى و كار خويش نظر داريم كه لازمه اش داشتن دانشى وسيع تر و تحصيلاتى عالى تر است؟ ديگر آن كه هم اينك مطالعه آن كتاب خاص را به چه منظورى انجام مى دهيم؟ آيا براى شركت در امتحان و يا كسب اطلاعات در زمينه اى خاص به چنين مطالعه اى پرداخته ايم؟ آيا ثبت اطلاعات در حافظه، به منظور بهره بردارى در موارد متعدد و براى درازمدت صورت مى گيرد و يا براى كوتاه مدت و موردى خاص به آن اطلاعات نياز داريم؟ آيا اطلاعات كسب شده در ارتباط با رشته تحصيلى و يا پروژه اى تحقيقاتى است و يا از زمره اطلاعات عمومى است؟
اطلاع از اين امر كه به چه منظور اقدام به مطالعه مى كنيم، موجب عطف توجه و دقت به متن و افزايش تمركز حواس و در نتيجه افزايش يادگيرى و... مى شود، چه به اهميت و درستى مطالعه اى كه انجام مى دهيم پى برده ايم و بر مبناى اين آگاهى، علاقه و تمركز حواس و دقت بروز مى يابد.
به ياد داشته باشيد كه پس از تعيين هدف و اهداف كوچكتر كه در قالب خواسته و هدف غايى صورت مى گيرد و انتخاب كتاب هاى مناسبى كه مى بايست مورد مطالعه قرار گيرد، به مطالعه آن منابع بپردازيم و با برخورد با اولين مشكلات و سختى ها، مبادرت به كنارگذارى آن منابع و تغيير هدف كنيم كه در اين صورت هر روز به دورى از اهداف والا و تعيين اهدافى حقيرانه خواهيم پرداخت. تا جايى كه به تقليل ارزش خويش در اجتماع و قرار گرفتن در سطوحى پست و ناچيز دل خوش مى داريم و ارزش هاى ذاتى و بيشمار خويش را ناديده مى گيريم. آيا در چنين شرايطى مى توان انتظار داشت كه ديگران به تعيين سهم  ما از زندگانى در سطوح بالاتر بپردازند؟ بى ترديد انعطاف پذيرى از اركان توفيق به اهداف والاست و مى بايست در شرايط ضرورى و مناسب به تغيير يا تعديل هدف اوليه خود پرداخت اما نه در تمامى مواقع و در برخورد با اولين مانع.
در تعيين اهداف مى بايست به انطباق آن با ارزش ها و باورهاى مورد قبول خويش و جامعه توجه داشت و با تحليل و اولويت بندى دقيق و ارتباط با عناصر و موارد هماهنگ باارزش هاى خود، در نيل به اهداف كوشيد. همچنين شناخت موانع و مقابله با آن، شناخت و بهره گيرى از امكانات و تهيه طرح و نقشه براى نيل به اهداف ضرورى است. هدف گذارى، موتور محركه فرد در حركت به جلو است. هرگاه با نااميدى و يا مشكلى مواجه شويم، نگاه به هدف، ما را در رفع موانع و زدودن پليدى ها و ايمان به حركتى كه آغاز كرده ايم، يارى مى دهد. پس لازم است از اصول هدف گذارى آگاه باشيم و واقع بينانه با توجه به توانايى هاى بى شمارى كه در اختيار داريم به تعيين اهداف والا بپردازيم و ترديدى در نيل به آن نداشته باشيم. حال كه به تعيين اهداف ارزشمند خويش پرداخته ايد، كه لازمه نيل به آن انجام مطالعه است، به شما خواهيم گفت چگونه مى توان به راحتى و باعلاقه وافر به كسب بيشترين بازدهى از مطالعه پرداخت.

نام كتاب: آزمون هاى جامع تاريخ
نوع كتاب: كمك درسى
پايه ويژه داوطلبان ورود به دانشگاه و قابل استفاده دانش آموزان دوره دبيرستان و پيش دانشگاهى
مولفان: فريده رحمتى، محمدرضا حامدى
ناشر: انتشارات موسسه علمى- آموزشى رزمندگان اسلام
محتوا:
اين كتاب با هدف كمك و آمادگى هر چه بيشتر شركت كنندگان در آزمون سراسرى دانشگاه ها، به ويژه در رشته علوم انسانى تهيه و تدوين گرديده است. مطالعه اين كتاب همچنين باعث افزايش مهارت و سرعت عمل آن ها در پاسخگويى به تست ها و آشنايى هر چه بيشتر با نكات مهم كتاب هاى تاريخ و به اصطلاح نكات كنكورى و كليدى است.
شايان ذكر است كه كتاب مذكور، علاوه بر قابل استفاده بودن براى داوطلبان كنكور. مى تواند مورد استفاده دانش آموزان سال دوم و سوم و دوره پيش دانشگاهى رشته علوم انسانى نيز قرار گيرد.
زيرا مطالعه تست ها كه نكات مهم كتاب هاى درسى را مورد توجه قرارداده، هم چنين پاسخ هاى تشريحى كه براى اغلب تست ها تهيه شده است، به يادگيرى بهتر و فهم و درك بيشتر اين درس كمك مى كند. كتاب حاضر در بردارنده ۲۰۰۰ سوال چهار گزينه اى در قالب ۵۰ آزمون آزمايشى به همراه پاسخ هاى آن ها است.
سوالات هر آزمون شامل قسمت هاى مختلفى از كتاب هاى تاريخ دوم و سوم و دوره پيش دانشگاهى مى باشد.
بدين معنى كه داوطلب در هر آزمون، اطلاعاتى از همه اين كتاب ها به دست مى آورد و آن ها را مورد مطالعه و تمرين قرار مى دهد. اين روش كه كاملاً ابتكارى است، در آزمون هاى جامع انتشارات رزمندگان اسلام منظور گرديده است.

۱۰۱- تمدن باستانى «تپه گيان» در كدام ناحيه ايران شكل گرفته بود؟
۱) گيلان
۲) نزديك نهاوند
۳) نزديك دزفول
۴) كاشان
۱۰۲- كدام امير دولت علوى به «ناصر كبير» معروف بود؟
۱) مرداويچ
۲) حسن بن زيد
۳) حسن بن على
۴) عمادالدوله
۱۰۳- قدرت فرانسه در قرن هفدهم در زمان پادشاهى چه كسى به اوج خود رسيد؟
۱) لويى چهاردهم
۲) لويى شانزدهم
۳) ريشيليو
۴)شارلمانى
۱۰۴ - پس از استبداد صغير كدام يك از فاتحان تهران از حزب عاميون طرفدارى مى كرد؟
۱) ستارخان
۲) صمصام السلطنه
۳) محمد ولى خان تنكابنى
۴) سردار اسعد
۱۰۵- اين كه يك مورخ نبايد موجب تغيير و تحريف در تاريخ شود، از پيامدهاى كدام صفت مورخان است؟
۱)حقيقت خوبى
۲) راستگويى
۳) عدالت طلبى
۴) داشتن قدرت انديشه و تفكر
۱۰۶- با دقت منحمان در روند جابه جايى و طلوع و غروب ستارگان، كدام پديده رايج گرديد؟
۱) طالع بينى
۲) گاه شمارى
۳) تقويم و نجوم
۴) تقويم نگارى
۱۰۷- به دنبال كدام عهدنامه، رود هيرمند مرز ايران و افغانستان قرار گرفت؟
۱) اخال
۲) الجزاير
۳) هرات
۴) پاريس
۱۰۸- در تاريخ ايران پيش از اسلام، دوران تاريخى شامل چه مرحله اى مى شود؟
۱) از فرمانروايان كيخسرو تا اواخر دوره كيانيان
۲) از سال هاى پايانى كيانيان تا سراسر دوران اشكانيان و ساسانيان
۳) دوران فرمانروايى سلجوقيان و اشكانيان و ساسانيان
۴) از پيشداديان تا دوره فرمانروايى كيخسرو
۱۰۹- در دوره اسلامى واژه «مهر» در واحدهاى پولى از كدام ريشه گرفته شد:
۱) هندى
۲) تركى
۳) يونانى
۴) مغولى
۱۱۰- بنابر باور پاره  اى از پژوهشگران، سالشمار وقايع فرمانروايان ساسانى كدام مورد بوده است؟
۱) حوادث طبيعى
۲) دوره فرمانروايى شاهان
۳) خداى نامك ها
۴) گاه شمارها
* پاسخنامه سوالات تاريخ كنكور دانشگاه آزاد سال ۸۴ (مخصوص سالى واحدى)
۱۰۱- گزينه (۲) صحيح است. تپه گيان در نزديكى نهاوند واقع شده است.
۱۰۲- گزينه (۳) صحيح است. ص ۲۶۹ كتاب تاريخ ۱. معروف ترين امير علوى حسن بن على است كه او را ناصركبير مى خواندند
۱۰۳- گزينه (۱) صحيح است. قدرت و برترى فرانسه در قرن هفدهم. در زمان پادشاهى لوئى چهاردهم به اوج خود رسيد. (ص۱۵ تاريخ ۲)
۱۰۴- گزينه (۴) صحيح است. ص ۱۹۲ كتاب تاريخ ۲ از ميان فاتحان تهران سردار اسعد از اين حزب طرفدارى مى كرد
۱۰۵- گزينه (۲) صحيح است. زيرا مورخى كه دروغ بگويد موجب تغيير و تحريف در تاريخ مى شود.
۱۰۶- گزينه (۱) صحيح است. ص ۱۶ كتاب پيش دانشگاهى. منجمان اوليه معتقد بودند با دقت در روند جابه جايى و طلوع و غروب ستارگان، طالع هرشخصى آشكار مى شود. بنابراين، پديده اى به نام طالع بينى رايج گشت.
۱۰۷- گزينه (۴) صحيح است. ص ۳۳ كتاب پيش دانشگاهى پس از جدايى افغانستان از ايران در پى عهدنامه پاريس بخشى از مرز رود هيرمند قرار داده شد.
۱۰۸- گزينه (۲) صحيح است. ص ۴۳ كتاب پيش دانشگاهى از سال هاى پايانى فرمانروايى كيانيان تا سراسر دوران فرمانروايى اشكانيان و ساسانيان بوده است.
۱۰۹- گزينه (۱) صحيح است. مهر از ريشه هندى گرفته شده است (ص ۷۲ كتاب پيش دانشگاهى ) در دوره اسلامى واحدهاى پولى نام هايى با ريشه هندى (مهر - تنگه) داشته اند.
۱۱۰- گزينه (۳) ص ۱۳۹- كتاب پيش دانشگاهى. خداى نامك ها كه به باور پاره اى پژوهشگران سالشمار وقايع فرمانروايى ساسانى بوده است. مبناى كار مورخان مسلمان گشت.

دوره تابستانى آمادگى المپياد علمى بسيجيان با حضور ۱۶۰ نفر از نخبگان بسيجى برادر و خواهر در رشته هاى مختلف در حال برگزارى مى باشد.
به گزارش روابط عمومى موسسه علمى رزمندگان اسلام اين دوره از روز شنبه ۱۵ مرداد ماه به مدت پنج روز در دانشكده علوم پايه دانشگاه گيلان برگزار مى گردد.
نكته قابل توجه حضور تعداد زيادى از دارندگان مدال هاى المپيادهاى كشورى و جهانى اين دوره مى باشد.